HISTORIA
Rioblanco, comenzando alrededor del año 1600 en el lugar conocido como Pueblo Viejo, en la vereda de Puebloquemado, hoy denominado San Juan de Dios de Rioblanco. Este primer poblado fue incendiado, y existen dos versiones sobre los posibles responsables: los indígenas o los misioneros que intentaron convertir a los indígenas al catolicismo.
Después del incendio, la población se trasladó al lugar actual de Rioblanco. En 1740, los indígenas fueron llevados a la hacienda Sotará para su adoctrinamiento, pero fueron posteriormente enviados a tierra de Novilleros. Finalmente, se establecieron en el sitio El Barrial, cerca de las orillas del río Rioblanco, donde construyeron una iglesia y algunas casas. Intentaron desarrollar una empresa basada en la explotación de piedra caliza, pero el lugar resultó pantanoso y poco estratégico, por lo que se trasladaron a un sitio entre los cerros de La Quinquina y La Patena en 1770, donde se presume que la población se estableció de manera definitiva.
El Resguardo de Rioblanco fue legalmente constituido después de la promulgación de la ley 89 de 1890, que asignó límites a la parcialidad según una escritura manuscrita del 22 de mayo de 1890
UBICACIÓN
Se encuentra ubicado en el extremo sur del municipio de Sotará, en las faldas del Volcán Sotará, al oriente del departamento del Cauca, Macizo Colombiano. Posee un altura promedio de 2.650 m.s.n.m. (el volcán se encuentra a 4.580 m.s.n.m.), con una temperatura promedio de 13º a 15º C. La distancia desde Popayán, la capital del Cauca, es de 92 km. El resguardo cuenta con ocho veredas: Cabras, Mambiloma, Rioblanco, loma de Pusquines, Chapiloma, Floresta, Puebloquemado, Salinas y tres territorios: Miraflores, Rioblanquito, Sachacoco, localizados en la zona campesina del Municipio de Sotará y la parcialidad de Rioblanco residente en Popayán.
VALORES CONOCIMIENTOS Y COSTUMBRES
Origen
Somos civilizaciones del camino andino que hemos construido, creado y conservado a lo largo de la historia una identidad basada en la concepción cósmica de la vida de la relación de los seres humanos como parte de la naturaleza y del universo. En ésta relación nacen las prácticas, conocimientos, habilidades, ideas y valores propios que durante siglos han permanecido de tal forma que cada acción está cargada de enseñanza histórica, filosófica y cósmica.
Territorialidad
El territorio como un espacio sagrado, esencial para la vida, que incluye elementos naturales como páramos y ríos considerados sagrados desde la antigüedad. La tierra se ve como fuente de conocimiento y equilibrio, promoviendo diálogos de saberes. La territorialidad implica resistencia organizada de comunidades que declaran su territorio como sagrado, luchando contra políticas gubernamentales para preservar su identidad, recuperar territorios, obtener autonomía y construir alternativas a modelos socioeconómicos predominantes en Colombia.
Espiritualidad
La espiritualidad como la energía que impulsa la cultura, guiando actitudes y acciones para lograr la armonía entre humanos y la naturaleza. La espiritualidad refuerza la vida cultural, potenciando el conocimiento de sabedores ancestrales y convirtiendo el territorio en sagrado. En la comunidad rioblanqueña, los sabedores tradicionales son clave para conservar usos y costumbres, proteger el territorio y lograr equilibrio hombre-naturaleza a través de armonizaciones con plantas medicinales, como las utilizadas para pedir lluvia en momentos específicos.
Usos y Costumbres
La comunidad originaria andina en Rioblanco relacionada con el nacimiento de niños. Se entierra la placenta en lugares específicos para influir en el crecimiento, la salud y la suerte del niño, evidenciando una conexión profunda entre las prácticas culturales y la tierra. Ademas de ello se tiene cómo uso y costumbre la minga, el conocimiento de las fases lunares, la lectura de la naturaleza al igual que los mitos y leyendas.
DEPORTE Y CULTURA
Deporte
Se destacan en la comunidad actividades para el buen uso del tiempo libre los juegos populares como el sapo y los tradicionales como el tejo, cacha y el tuso. Se practica el fútbol, baloncesto, futbolito, futbol sala o microfútbol. El resguardo tiene una persona encargada de la formación deportiva en los niños a través del programa escuelas de formación deportiva en cada sede o institución educativa.
.
Cultura
Se destaca la importancia del resguardo en reconocer, valorar y querer a la comunidad indígena de Rioblanco. Se resaltan expresiones culturales como danza, música y artesanía, respaldadas por el plan de desarrollo municipal. La música de cuerda y chirimía, promovida por la comunidad y apoyada por recursos municipales, destaca como una expresión artística antigua. Eventos clave, como las fiestas patronales y las fiestas decembrinas, involucran a la comunidad, fomentando la organización, creatividad y convivencia social. La música de chirimía y cuerda, transmitida oralmente, es esencial para cantar a la vida, la naturaleza y el pueblo. La capacitación de los jóvenes se presenta como crucial para preservar esta tradición cultural.